1、雖然很多人打著創(chuàng)新旗號，但是追溯歷史淵源還是分不開傳統(tǒng)的理念。畢竟中國文明有3000都年的歷史，一時半會，還是離不開傳統(tǒng)，至少從形式上還是離不開傳統(tǒng)的氛圍，從書畫定義上將不通學派又分為不同風格，不通教育又分為不同的風格。這一點主要是從將于和學派以及歷史淵源闡述創(chuàng)新和傳統(tǒng)的關系。
2、南方翰林書畫院認為：簡單、片面，甚至極端地看待“傳統(tǒng)”與“現代”也有不同點和相同點。有的人認為“傳統(tǒng)”就是“過去”，是“舊”、“古”，舊古的東西都是有價值的。有人則認為“現代”是“現在時”，是“今”、“新”，今新的東西都是先進的。這也是非常片面的觀點的。
3、一些人按照藝術家作品藝術語言在表現形式上的情形，將脫離傳統(tǒng)藝術語言表現形式的所謂“前衛(wèi)”、“觀念”的藝術形態(tài)命名為“當代藝術”，將承襲或依附于古代藝術語言表達的現當代藝術家的作品劃分為“傳統(tǒng)藝術”。這在很大程度上攪亂了長期以來所形成的人們的審美思維范式，助長了一些人獵奇戀新的狂熱心態(tài)，為那些不愿在傳統(tǒng)上扎扎實實下功夫，卻又急功近利的人們提供了滋養(yǎng)的溫床和所謂“合法”的理論依據。個別從事“當代藝術”的人，高舉“創(chuàng)新”的大旗，充當“消解”、“解構”、“反叛”傳統(tǒng)的先鋒。他們將毫無實際形態(tài)的所謂“抽象”的作品，取上一個讓人特感稀奇的名字，或是什么數字編號之類，營造出一種讓人看了“丈二和尚摸不到頭”的“新境界”。
到底什么是真正意義的“傳統(tǒng)”、什么是真正意義的“創(chuàng)新”，不同學術流派、不同文化背景、不同審美理想的人群理解不盡一致，很多人甚至是糊涂的。
南方翰林書畫院認為只要把藝術發(fā)揚光大，不管是傳統(tǒng)還是現代 不管是傳統(tǒng)還是創(chuàng)新對整個文化產業(yè)都一件非常有益的事，很關鍵是要深挖藝術根源，把握中國文化3000年歷史傳統(tǒng)，不走邊，不離譜既是藝術的一件好事。是目前大家值得深思的一件事。
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