印章的起源、篆刻藝術(shù)與書(shū)畫(huà)繪畫(huà)的關(guān)聯(lián)和影響
作畫(huà)的一件必須品。印章，壓角章等等對(duì)必須用到印章。但是我們很少知道從何時(shí)起開(kāi)始實(shí)行和流行作畫(huà) 繪畫(huà)蓋章，下面我們就來(lái)講述一下中國(guó)印章的起源和對(duì)中國(guó)繪畫(huà)界的影響。
就目前所知，唐代書(shū)畫(huà)家尚未見(jiàn)有把自己的印章用在作品上以取信的做法。據(jù)《十國(guó)春秋》記載，前蜀茂州刺史許承杰“每修書(shū)題印，微有浸漬，輒命改換，書(shū)佐苦之”，這里“題印”即蓋印、鈐印，與“題款”意義一樣。從這里可以看出，在前蜀時(shí)期已有人在書(shū)信來(lái)往中開(kāi)始鈐印了。正是私印介入信函和公文，才使書(shū)畫(huà)款印的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
與印章自身的發(fā)展相比，印章與書(shū)畫(huà)的聯(lián)姻則相對(duì)要晚得多，而這也影響到今日書(shū)畫(huà)家用印的實(shí)踐。紙張發(fā)明之前，人們以竹、木簡(jiǎn)為書(shū)寫(xiě)材料。印章施用的載體為封泥——蓋有印章的干燥堅(jiān)硬的泥團(tuán)。封泥的使用自戰(zhàn)國(guó)直至漢魏時(shí)期。約在公元3世紀(jì)到4世紀(jì)，隨著造紙技術(shù)的改善和推廣，紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡(jiǎn)，封泥的使用習(xí)慣也就不再流行。印章的施用，也逐漸由鈐于封泥轉(zhuǎn)換為蘸朱紅印泥鈐于紙上。紙張的普遍應(yīng)用，不僅改變了印章的使用方式，也為印章與書(shū)畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合創(chuàng)造了條件。
作為篆刻藝術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果，清末篆刻走上了一條“印從書(shū)出”、“印從刀出”、“印外求印”的復(fù)合型創(chuàng)作道路。吳昌碩篆刻融浙皖兩派之大成，錯(cuò)綜秦漢而又歸于秦漢，氣息雄厚，超越前哲，印史上被稱為“后浙派”。
吳昌碩的篆刻得力于他在書(shū)法上的精湛造詣。其書(shū)法五體兼擅，蒼勁郁勃，雄厚樸拙，尤以篆書(shū)成就很高。吳昌碩的篆書(shū)以石鼓文為根柢，融進(jìn)三代鐘鼎陶器、刻磚等文字的體勢(shì)，并打破陳規(guī)，融入己意，將結(jié)體改作長(zhǎng)形而帶斜勢(shì)，以增長(zhǎng)氣勢(shì)和增加變化，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)印章的起源和對(duì)中國(guó)藝術(shù)博大的關(guān)系。與印章自身的發(fā)展相比，印章與書(shū)畫(huà)的聯(lián)姻則相對(duì)要晚得多，但是對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)影響力卻大得多。
上文由南方翰林書(shū)畫(huà)院書(shū)畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)編輯。2012年6月29日于泉城濟(jì)南。 |
